Митрополит Иоанн возглавил Литургию в Серафимовском храме Йошкар-Олы 5

30 августа, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн совершил Божественную литургию в храме преподобного Серафима Саровского г. Йошкар-Олы.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Александр Бачурин, клирики храма иерей Николай Бабич и диакон Алексий Ершов, а также протодиакон Михаил Козловский. Песнопения исполнял хор храма под управлением регента Елены Умрихиной.

После чтения Евангелия владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом, разъяснив глубокий духовный смысл евангельской притчи о злых виноградарях, которые, получив от хозяина все потребное для жизни, не захотели делиться с ним плодами.

Господь даровал ветхозаветным иудеям – богоизбранному народу – все потребное и для духовной, и для внешней материальной жизни. Земля Израиля – это сад божественный, который они должны возделывать и приносить Богу плоды. Закон Божий – это ограда в этом божественном винограднике, точило – Иерусалимский храм, где приносится жертва Господу, башня –  охранная совесть, которая всегда стоит на страже каждого человека, побуждая жить по заповедям Господним.

Но ветхозаветные иудеи больше заботились о земном, о своем обогащении. Господь посылал к ним Своих слуг – пророков, которые призывали их жить в благочестии и святости, приносить и самим добрые плоды, и людей побуждать на добро. Но те пророков избивают и умертвляют, и тогда Отец Небесный посылает им Своего единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, Который в жизни Своей, в учении Своем, в делах Своих, был обличением для людей, знающих законы и Священное Писание. И эти люди – первосвященники, книжники, фарисеи, которые лишь внешне казались праведниками, погрязшие в грехах и в гордыне своей, заглушили голос своей совести и, изведя Сына Божия из Иерусалима, распяли Его на кресте. Тем самым определили свою страшную судьбу – в 70-м году Иерусалим был полностью разрушен римлянами.

А Господь создал новый виноградник – Святую Соборную и Апостольскую Церковь, в которой все мы находимся. Он даровал нам новую ограду – святое Евангелие, закон вечной новой жизни. Новое точило – храмы Божии, в которых совершается Божественная литургия: Господь приносит Себя за спасение всех людей и сподобляет нам соединиться с Ним, приняв Его Тело и Кровь. Господь оставил нам эту сторожевую башню – совесть, которая обличает нас в грехах и беззакониях. И вот уже более двух тысячелетий Церковь Божия, новый виноградник, приносит обильные плоды – сонмы святых: праведников, благоверных, преподобных…

Но виноградник – это не только внешняя Церковь, но и душа каждого человека, которую мы должны возделывать, принося добрые плоды веры, благочестия и святости. Поэтому мы должны всегда быть внимательными к себе, слушать голос совести, стоять на страже своей души, помня, что где наша гордыня, где наше «я», там нет места для Бога. А без Бога для нас и на земле нет благочестивой жизни, и в вечности не будет Царствия Небесного.